初，註莊子者數十家，莫能究其旨要。向秀於舊註外為解義，妙析奇致，大暢玄風。唯秋水、至樂二篇未竟而秀卒。秀子幼，義遂零落，然猶有別本。郭象者，為人薄行，有俊才。見秀義不傳於世，遂竊以為己註。乃自註秋水、至樂二篇，又易馬蹄壹篇，其余眾篇，或定點文句而已。後秀義別本出，故今有向、郭二莊，其義壹也。

　　凡人之所以为人者，礼义也。礼义之始，在于正容体、齐颜色、顺辞令。容体正，颜色齐，辞令顺，而后礼义备。以正君臣、亲父子、和长幼。君臣正，父子亲，长幼和，而后礼义立。故冠而后服备，服备而后容体正、颜色齐、辞令顺。故曰：冠者，礼之始也。是故古者圣王重冠。

标签：我的一百种死法、被死对头标记后[电竞]、远山几点光

相关：山中鬼，梦中人、推一些我看过的文，让我以各种原因落泪、与狼共舞、失忆后我自投罗网了、未来不可变那就此刻陪伴、别加班，会变得不幸、佳期，何期？、下岗后的快乐摆摊生活[经营]、女帝不按套路出牌、沈今喜欢梁珩