桓公初報破殷荊州,曾講論語,至“富與貴,是人之所欲,不以其道得之不處”。玄意色甚惡。
曾子问曰:“废丧服,可以与于馈奠之事乎?”孔子曰:“说衰与奠,非礼也;以摈相可也。”
…相关:那年梨花闹海棠、卿与君、咸鱼总被误会为内卷之王、女帝不按套路出牌、没溜儿的神明父亲、[综英美]甜食控的次元便利店 番外、大奸臣她重生农家成为侍女了、有大纲的我依然果奔、克鲁苏能有什么坏心思呢、竹烟渺
凡礼之大体,体天地,法四时,则阴阳,顺人情,故谓之礼。訾之者,是不知礼之所由生也。夫礼,吉凶异道,不得相干,取之阴阳也。丧有四制,变而从宜,取之四时也。有恩有理,有节有权,取之人情也。恩者仁也,理者义也,节者礼也,权者知也。仁义礼智,人道具矣。
劉尹雲:“人想王荊產佳,此想長松下當有清風耳。”
…