凡礼之大体，体天地，法四时，则阴阳，顺人情，故谓之礼。訾之者，是不知礼之所由生也。夫礼，吉凶异道，不得相干，取之阴阳也。丧有四制，变而从宜，取之四时也。有恩有理，有节有权，取之人情也。恩者仁也，理者义也，节者礼也，权者知也。仁义礼智，人道具矣。

　　冢宰制国用，必于岁之杪，五谷皆入然后制国用。用地小大，视年之丰耗。以三十年之通制国用，量入以为出，祭用数之仂。丧，三年不祭，唯祭天地社稷为越绋而行事。丧用三年之仂。丧祭，用不足曰暴，有余曰浩。祭，丰年不奢，凶年不俭。国无九年之蓄曰不足，无六年之蓄曰急，无三年之蓄曰国非其国也。三年耕，必有一年之食；九年耕，必有三年之食。以三十年之通，虽有凶旱水溢，民无菜色，然后天子食，日举以乐。

　　丧不虑居，毁不危身。丧不虑居，为无庙也；毁不危身，为无后也。

标签：我在横滨的日常生活、日光惹春、青春八度

相关：大佬难搞、与C的那些不解之缘、虫族之临安、海王也会栽跟头吗、穿ABO书后我和主角受在一起了、抢老婆的那些年、甜宠：男二他想上位、许似清风暗如雪、快穿之佛系攻略、穿越后多了个童养夫（女尊）