王長史與大司馬書,道淵源“識致安處,足副時談。”
山遐去東陽,王長史就簡文索東陽雲:“承藉猛政,故可以和靜致治。”
人問顧長康:“何以不作洛生詠?”答曰:“何至作老婢聲!”
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兵车不式。武车绥旌,德车结旌。史载笔,士载言。前有水,则载青旌。前有尘埃,则载鸣鸢。前有车骑,则载飞鸿。前有士师,则载虎皮。前有挚兽,则载貔貅。行:前朱鸟而后玄武,左青龙而右白虎。招摇在上,急缮其怒。进退有度,左右有局,各司其局。
畅臼以椈,杵以梧。枇以桑,长三尺;或曰五尺。毕用桑,长三尺,刊其柄与末。率带,诸侯、大夫皆五采;士二采。醴者,稻醴也。瓮甒筲衡,实见间而后折入。重,既虞而埋之。
桓宣武表雲:“謝尚神懷挺率,少致民譽。”
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